El narrador descubre cómo se organizó el regreso al castillo y cuestiona a los burladores. Altisidora termina admitiendo que la muerte y resurrección fueron fingidas.
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Personajes y lugar
Personajes: Don Quijote; Sancho Panza; Altisidora; los duques; el músico de la ceremonia. Cide Hamete interviene como narrador y Sansón en la explicación de la burla. Lugar: El castillo de los duques, en la estancia de los viajeros y las conversaciones antes de partir.
Resumen
Sancho pide dormir después de sus tormentos, mientras don Quijote todavía atribuye la muerte de Altisidora a su desdén. Cide Hamete explica que Sansón contó a los duques el resultado del combate y que estos prepararon la captura y el espectáculo. El narrador considera también locos a quienes dedican tanto esfuerzo a burlarse. Altisidora visita al caballero y describe unos diablos que juegan con libros, entre ellos la continuación apócrifa del Quijote. Don Quijote mantiene su fidelidad a Dulcinea. Enfurecida por el rechazo, Altisidora declara que todo fue fingido. El músico de la ceremonia reconoce haber usado versos ajenos fuera de su contexto. Don Quijote pide permiso para partir, conversa sobre la ociosidad de la joven y sale del castillo esa tarde.
Qué conviene observar
La explicación vincula la última burla con el relato de Sansón. La confesión de Altisidora llega dentro de su enfado; su anterior visión infernal forma parte del espectáculo, no de un viaje comprobado.
Análisis
El juicio de Cide Hamete desplaza la pregunta por la locura desde los protagonistas hacia quienes explotan sus creencias. La crítica al libro apócrifo se inserta en una narración fingida, mientras la discusión del músico extiende el problema a apropiarse de versos sin adecuarlos al asunto. El deseo de diversión ha generado una maquinaria de engaño y dolor.
Una reflexión para hoy
No basta con decir que una humillación era una broma. También cuentan el esfuerzo invertido en prepararla y sus efectos sobre quien la sufrió. Este capítulo permite examinar la responsabilidad de quienes diseñan, ejecutan y celebran un engaño, incluso cuando después confiesan que era ficticio.
Fuentes y edición
Esta guía se apoya en el texto de Cervantes de la edición de Francisco Rodríguez Marín, La Lectura (1911–1913), tomo 8, II.70. Localizador verificable: Identificador donquijotedelama08cerv, imágenes del escaneo 266–280 (índice digital desde cero). Se han contrastado visualmente la cabecera y pasajes seleccionados; no todo el aparato de notas. El análisis y la reflexión son comentarios de esta guía.
