El experimento de Anselmo produce una relación secreta y termina por convertirlo en espectador de una escena preparada para convencerlo.

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Resumen
Camila pide por carta que Anselmo vuelva o le permita ir a casa de sus padres. Él interpreta su alarma como buena señal de la prueba y le ordena quedarse. Tras la insistencia de Lotario, ambos se convierten en amantes. Lotario asegura a Anselmo que su esposa ha resistido todas las tentaciones.
Leonela conoce el secreto y permite la entrada de su propio amante. Lotario ve salir a ese hombre y cree, sin comprobarlo, que Camila tiene otro amor. Por celos prepara con Anselmo una observación escondida. Al conocer su error, lo cuenta a Camila. Ella organiza con Leonela y Lotario una escena en la que aparenta defender su fidelidad con una daga y se causa una herida leve. Anselmo toma la representación por prueba definitiva de su virtud.
Personajes y relaciones
Camila pasa de objeto de una prueba secreta a directora de otra. Leonela sostiene la representación y su conocimiento del adulterio limita la autoridad de su señora. Lotario reproduce la desconfianza de Anselmo al interpretar apresuradamente lo que ve.
Narración y lenguaje
La ironía depende de que el lector conoce lo que Anselmo ignora. El nombre poético de Clori permite un mensaje amoroso con doble destinatario. La escena de la daga lleva el artificio al cuerpo: La herida es real, pero la explicación presentada al marido es falsa. El tono es dramático y de suspense.
Reflexión de lectura
Ver con los propios ojos no garantiza comprender cuando otros saben que uno está mirando. Anselmo cree controlar la prueba, pero su escondite se convierte en parte del guion de Camila. La certeza que obtiene es más fuerte precisamente porque desconoce cómo ha sido fabricada.
Qué no confundir
Camila sobrevive a la herida. El final anticipa que el engaño se descubrirá; el desenlace se cuenta después.
Fuente y lectura
Texto de Cervantes en la edición de Rodríguez Marín, La Lectura (1911–1913), tomo 3. Pasajes comprobados: P. 216, p. 218, p. 232, p. 251, p. 255. Resumen, análisis y reflexión originales de QuixoteGuide.